226 - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفّار القاضي عضد الدين الإيجيّ « 1 » ولد بإيج من نواحي شيراز بعد السّبعمائة وأخذ عن مشايخ عصره ولازم زين الدين تلميذ البيضاويّ وكان إماما في المعقول قائما بالأصول والمعاني والبيان والعربية [ 152 ] مشاركا في سائر الفنون . وله شرح مختصر المنتهى ، وقد انتفع الناس به من بعده وسار في الأقطار واعتمده العلماء الكبار وهو من أحسن شروح المختصر ، من تدبّره عرف طول باع مؤلّفه فإنه يأتي بالشرح على نمط سياق المشروح ويوضّح ما فيه خفاء ويصلح ما عليه مناقشة من دون تصريح بالاعتراض كما يفعله غيره من الشّراح ، وقلّ أن يفوته شيء مما ينبغي ذكره مع اختصار في العبارة يقوم مقام التطويل بل يفوق . وله ( المواقف ) في الكلام ومقدّماته وهو كتاب يقصر عنه الوصف لا يستغني عنه من رام تحقيق الفنّ . وله السؤال المشهور الذي حرّره إلى المحقق الجاربردي في كلام صاحب الكشّاف على قوله تعالى : قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ [ يونس : 38 ] وأجابه بجواب فيه بعض خشونة فاعترضه صاحب الترجمة باعتراضات وتلاعب به وبكلامه وهو شيخه ولكنه لم

--> - عهد أبيه وأسف عليه أبوه أسفا ، وكان موصوفا بالشهامة ومكارم الأخلاق لا يعرف له صبوة إلّا في الصيد ، وكان أبوه قد تخلّى له عن الملك غير مرة فتمنّع وتبالغ في الامتناع فقدّرت وفاته بطرابلس الغرب بزاويته التي أنشأها هناك فكثر الأسف عليه ويقال إنه كان مغرما بالجواري ، وكان أبوه يعرف ذلك فكان يقول له إياك والنساء يكرّر ذلك حتى يخجله ولا يرتدع وكان حدث له ورم في ركبتيه فكان أبوه يخشى عليه من كثرة الجماع فقدّر أنّ وفاته كانت بسبب ذلك فيما يقال توفي سنة 835 انتهى من إنباء الغمر جزء ( 8 ) صفحة 269 . ( 1 ) الأعلام ( 3 / 295 ) . والدرر الكامنة ( 2 / 322 - 323 رقم 2278 ) . ومعجم المؤلفين ( 2 / 76 رقم 6756 ) . وشذرات الذهب ( 6 / 174 - 175 ) . وبغية الوعاة ( 2 / 75 - 76 رقم 1476 ) . وإيضاح المكنون ( 3 / 265 و 378 و 565 ) . وهدية العارفين ( 5 / 527 ) .